آیین آریایی زرتشت و حیوانات

[persian pet]

فکر نمی کنم هیچ آیین به اندازۀ آیین آریایی زرتشت برای جانداران احترام قایل شده باشه، زرتشتیان سگ، خروس و خارپشت را حیواناتی بسیار نیکو می دانستند و نگهداری آنان را توصیه می کردند. سگ برای نگهبانی و پاسبانی اهل خانه و اموال، خروس برای بیدار شدن در سحر و سحرخیزی تا خداوندگار خانه آتشی که از دیشب رو به خاموشی گذارده دوباره خوراک(هیزم) بدهد و خارپشت که با توجه به مکان زیست زرتشتیان که دارای مار و کژدم(عقرب) زیاد بوده بخورد تا آسیبی به اهل خانه نرسد، جالب اینکه در اوستا از خارپشت به نام سگ خاردار نامبرده، زیرا این حیوان به نوعی نگهبان و محافظ اهل خانه است.

در باورهای زرتشتیان هیچ یک از آفریده های خداوند پلید و ناپاک نیستند چون بخشی از خداوند در وجود آنهاست همانطور که روان ما انسانها بخشی از وجود بی انتها و بی پایان خداوند است، سگ نجس نیست بلکه دوست و همراه انسانهاست، جغد شوم نیست بلکه دانا و متفکر است، روباه حیله گر و مکار نیست فقط باهوش و داناست و ....

وهومن یا بهمن فرشتۀ نگهبان حیوانات است و روز وهومن از ماه وهومن که در روزشمار خورشیدی جلالی برابر با 26 بهمن ماه می شود، جشن می گرفتند که به جشن بهمنجه معروف بود و این روز از طرف انجمن حمایت از حیوانات «روز ملی حمایت از حیوانات» نامگذاری شد. این جریانان در بیش از سه هزار و هفتصد(3700) سال پیش اتفاق افتاده است و این عظمت فرهنگ آریایی را ببش از پیش به رخ جهانیان می کشد دورانی که حتی 2000 سال پس از آن انسانهای غیرآریایی یکدیگر را می کشتند، و با کمال تعجب طبق دستور خدای خود اموال ملل شکست خورده را غارت می کردند و زنان و کودکان را به کنیزی و بردگی می بردند!!!

قربانی کردن به هر بهانه ای؛ نزد یک زرتشتی راستین، کاریست سخت زشت و گناهی نابخشودنی، کاری که هم اکنون برخی از ملل روزی در سال را برای قربانی کردن آفریده های خدا برای خدا !!! جشن می گیرند. در باور زرتشتیان جانوران نیز مانند انسان داری روان یا روح هستند پس بخشی از وجود خداوند در آنهاست و اینکه آنان قدرت تفکر و استدلال ندارند دلیلی نمی شود برای پست دانستن آنها و اینکه هر رفتاری که خواستیم با آنها داشته باشیم.

چند جمله از کتاب گاتها نوشتم، که تا جایی که تونستم آنها را به فارسی روان ترجمه کردم.
امیدوارم تفاوت واژۀ پرستش رو با واژۀ ستایش بدونید.

--> ستایش: مورد احترام قرار دادن و نیکو داشتن.

در بند 5، زرتشت از اهورامزدا خواستار است که * «ریختن خون» را از میان آنان بردارد و قربانی گناهکارانه و ننگین «گاو» را از میان بردارد. *

* می ستاییم این زمین را، می ستاییم آسمان را، می ستاییم روان جانوران سودمند را. *

* به پیروان خدا که بهترین کارها را انجام می دهند، به شنوندگان و ناشنوندگان، به فرمانروایان و به فرمانبرداران مهمیز می زنیم که به چهارپایان، آرامش چراگاه و خوراک بدهند. *

* اینچنین ستایش می کنیم اینک آفرینندۀ گاو و روان گاو را، روان خودمان و روان دام های خانگی را که می خواهند به ما سود برسانند. *

* ستایش می کنیم تخمزارهای(مزارع) با نیروی موثر مجهز شده را و روانهای جانوران وحشی را. *
* آب ها را می ستاییم، آبهای به آرامی به پیش رونده، با هم رونده، از زمین جوشنده، اهورایی، کارهای نیکو انجام دهنده، که به آسانی از آنها می توان گذشت، آبهای شناور، شستشوی خوب فراهم کننده، ارمغانی برای این جهان و جهان آینده، با نامهایی که زمانی اهورامزدا به شما داد، شما نیکان، هنگامی که او، آن نیکو آفریننده، شماها را آفرید، شما را می ستاییم، ...... شما را به سوی خود می خوانیم، آب ها را، شما گاوان آبستن را، شما گاوان دارندۀ گوساله را، شما گاوان شیرده را که خوراک می دهید، شما گاوان نر که همه جا را آبیاری می کنید، شما بهترین و زیباترین را، به سوی خود می خوانیم شما را. *

در کتاب گاتها نوشته های زیادی در ارتباط با حیوانات هست که اگر وقت کردم باز هم براتون می نویسم.

همیشه شاد و پیروز باشید.

[Emi tis]

کتک زدن سگها و ندادن نان به آنها نیز مجازات سنگینی در اوستا دارد گاتای هشت اگر اشتباه نکنم .

[persian pet]

چند روز پیش اخبار تلویزیون ایران گفت براساس تحقیق فلان دانشمند از فلان کشور اگر می خواهید با «گرمایش جهانی» مبارزه کنید، دست کم یک روز در ماه گوشت مصرف نکنید؛ اما زرتشتیان براساس باورشان بیش از 3700 سال است که چهار روز در ماه گوشت مصرف نمی کنند و این باز دلیلی بر مترقی و مناسب بودن آداب آریایی مردم ایران زمین برای زیستن انسانها همراه با داشتن زمینی مناسب برای زیستن سایر جانداران می باشد.


با تشکر از دوست خوبم Emi tis عزیر، باید بگم این بند در اوستا نیست و در کتاب وندیداد آمده است.

[persian pet]

راستی یکی از سگهایی که در منابع زرتشتی نام برده شده، «سگ چهار چشم» هست، یعنی سگی که دارای 4تا چشم هست مثل سگهای دوبرمن و روتوایلر که دوتا لکۀ حنایی رنگ بالای چشمهاشون دارند و از دور مانند دو چشم به نظر میان.

[persian pet]

همیشه برای خیلی ها سوال هست که چرا در گاتها و حتی وندیداد چرا اینقدر به گاو اهمیت داده شده، هرکسی برای این موضوع دلیلی آورده مه بیشترینش اینه که گاو نقش خیلی زیادی در زندگی مردم 3-4 هزار سال پیش داشه، خوراک، پوشاک، زراعت، حمل بار و ... توسط گاو صورت می گرفته، اما این دلیل هم برای من خیلی زیاد قانع کنده نبود. چند شب پیش که اخبار شبکۀ suprememastertv رو میدیدم گفت دانشمندان و روانشناسان انگلیسی به این نتیجه رسیدن که گاوها بیشتر از هر حیوان دیگه ای احساسات دارن، رابطۀ عاطفی شدیدی بینشون برقراره و از همه مهمتر اینکه گاوها نگران آیندۀ گوساله هاشون هستند. --> حالا ما با بی توجهی تمام گوساله ها رو از مادرشون جدا می کنیم تا آغوزشون رو نخورن و ما اون رو به قیمت طلاو نقره بفروشیم! خیلی راحت اونها رو بدون توجه به ناله کردنشون از مادرشون جدا می کنیم و سرمی بریم که با گوشتشون خورش قیمه درست کنیم! و همبرگر مکدونالد رو با خداتومن پول می خریم و ازش لذت می بریم بدون توجه به نگرانیهای گاوهای مادر و دست و پا زدنهای گوساله موقع جون کندن! و .... (اون هم با چه استدلالی؟! اینکه خدا اینها رو آفریده که ما بخوریمشون دیگه!!!) بعد اسم خودمون رو هم میذاریم انسان ! اگه اینها رفتار انسانیه و این افراد هم انسان هستند من از همی الان از انسانیت استعفا می دم و حیون می شم.

[persian pet]

فرشتۀ نگهبان جانداران:

بهمن از واژۀ اوستایی وهومن Vahuman به معنی «اندیشۀ نیک» می باشد، بهمن یا وهمن یکی از امشاسپندان(فرشتگان) نزدیک به درگاه اهورامزدا می باشد. اشوزرتشت برای دریافت پیام های اهورایی از بهمن یا وهمن یاری می گرفت. پاسبانی جانوران در عالم جسمانی به این امشاسپند(فرشته) واگذار شده؛ از این رو زرتشتیان در جشن بهمنگان که در روز وهمن از ماه بهمن زرتشتی برابر با 26 دی ماه خورشیدی(روز ملی حمایت از حیوانات با نشان خروس سپید) از کشتار حیوانات و خوردن گوشت آنان خودداری می کنند، و حتی بعضی از زرتشتیان پرهیز از خوردن و کشتار حیوانات را در تمام روزهای بهمن ماه ادامه می دهند.
در ضمن این جشن در بیش از سه هزار و هفتصد سال پیش، جشن حامی مردان درستکار یا روز پدر بوده.

[نرگس]

خیلی مطالب جالبی بود .
اصلا کلا تمام آداب و رسوم زرتشتی ها جالبه و جای تفکر داره ...
لطفا مطالب بیشتری بذارین ...

[persian pet]

در آیین زردشت سه اصل عملی گفتار نیک ، پندار نیک ، کردار نیک وجود دارد؛ احترام به آتش به عنوان یکی از مظاهر خدا و افروخته نگه داشتن آن در معابدی به نام آتشکده مشخصترین ویژگی این آیین است.
همچنین آبادانی، کشاورزی، دامداری و شهرنشینی(برخلاف بیابانگردی و زندگی کولی وار داشتن) مورد ستایش قرار گرفته است. احترام به جانداران و گیاهان، به ویژه سگ، گاو و خروس و از بین گیاهان، گندم؛ همچنین خوشرفتاری مردم با جانداران نیز جایگاهی ویژه دارد.

[lone wol f]

ممنون از مطالب با ارزشتون... امیدوارم ادامه داشته باشه.

حضرت زرتشت خود گیاهخوار بوده : [مشاهده لینک ها فقط برای اعضا امکان پذیر است لطفا ثبت نام کنید]=

(شماره 84 در این لیست)

و اونطور که من شنیدم قربانی کردن حیوانات رو منع کرده و از گناهان بزرگ و نابخشودنی دانسته.

خیلی خوبه که با آگاهی از اینکه رژیم منحرف گوشتخواری چه بلایی داره بر سر کره زمین و اب و هوا میاره ، حداقل چند روز در هفته رو گیاهخواری کنیم.

البته برای کاهش اثرات مخرب زیست محیطی دامپروری صنعتی ، چه بهتر که از همین الان به طبیعت گیاهخواری خودمون بازگردیم ... یادمون نره بر طبق پیش بینی سازمان ناسا تا تابستان 2012 یخی در قطب شمال نخواهیم داشت و این یعنی نابودی حیات بر روی کره زمین... پس تردیدهای بی مورد رو دور بریزیم و تصمیم درست رو بگیریم.

[nationalist]

اونطور که من شنیدم قربانی کردن حیوانات رو منع کرده و از گناهان بزرگ و نابخشودنی دانسته.

" کشاورزی و آبادی زمین و پرورش چهارپایان سودمند از آموزشهای زرتشت است .کرپان ها این پیشوایان دروغین نمی گذارند مردم به کشاورزی و آبادانی زمین بپردازند و به جای پرورش دام ها قربانی آنان را به مردم می آموزند .بی گمان درپایان نتیجه کردار زشت و بدآموزی های خود را خواهند دید و گرفتار دوزخ خواهند شد . " (یسنا هات 51 بند 14 )

نکته : متاسفانه ذهنیتهای اشتباهی در مورده وجود مجازاتهای سخت و غیر منطقی در احکام زرتشت رایج شده که برای کوتاه کردن کلام پیشنهاد میکنم به بهترین و معتبرین منبع برای آشنایی با آموزه های زرتشت یعنی گاتها که سروده های شخص اشو زرتشت هست و به عنوان شالوده نگرش زرتشتی و اصول دین زرتشت مطرحه مراجعه کنند . کلام زرتشت در گاتها بقدری شیواست که توضیح بیشتر از لطفش کم میکنه و محقق بیطرف مطمنا متوجه خواهد شد که هیچ تند روی و افراطی رو نمیشه به کلام زرتشت بسط داد.
گاتها با توجه به اینکه کلام مستقیم اشو زرتشت است جز قدیمی ترین و معتبر ترین متون اوستا محسوب میشه که 5 بخشه که مجموعا به 17 هات تقسیم میشه .در اوستا گاتها در یسنا جای دارد .